1.暗射事物或文字等供人猜测的隐语,(前句出

谜语:此生不为草莽

1913年,23岁的胡适还在美国康奈尔大学学习。12月假期中,朋友任鸿隽,杨杏佛来到胡适宿舍。“煮茶夜话,戏联句……”第二天,胡适干脆开了一个茶话会,又加上赵元任等数人,烹茶吃饼之余,玩起了射覆、制作谜语等游戏。胡适用中文、西语,甚至自己名字,连作了五个谜语,“颇自喜”。记在了日记里,很得意的样子。

谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语,也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自中国古代汉族民间,历经数千年的演变和发展。它是古代汉族劳动人民集体智慧创造的文化产物。2008年6月7日,谜语经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

谜语解析:草莽是指平庸、胸无大志、轻贱的人。谜面意思为:此生绝不做平凡之人,诗句我辈岂是蓬蒿人可形象地解释此谜面,该句出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》

一、谜面:花解语。谜底:“对酒当歌”。

1.暗射事物或文字等供人猜测的隐语。

谜底:我辈岂是蓬蒿人

二、谜面:可以。谜底:“何似在人间”。

南朝·梁刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。”

三、谜面:如。谜底:其恕乎;心不在焉。(前句出自《论语·卫灵公》中语;后语出自《礼记·大学》)

唐·段成式《酉阳杂俎·怪术》:“(梵僧难陀)时时预言人凶衰,皆谜语,事过方晓。”

四、谜面:u。谜底:“The Inside of the Cup”。

清·陈维崧《采桑子·送李云田之吴门迎侍儿扫镜》词:“谜语应猜,庄语非诙。”

五、谜面:胡适。谜底:“Quo Vadis”。(此当为波兰作家显克微支的小说《君往何处》,胡适译名《何往》)

2.比喻奥秘的事物。

这几个谜语,猜起来有相当难度。中文题目不说《四书》中不相连的两句,就算曹操、苏轼的两句诗词,能一下子想到并联系起来的人,也不会太多。用英文字母作谜面,显示了胡适的不拘一格;用自己名字制作谜语,更可见其巧思。可胡适自己却不以为然,他在日记中说:“此等游戏,虽本无可用记之价值。惟吾辈去国日久,国学疏费都尽,值兹佳节,偶一搜索枯肠,为消忧之计,未尝不稍胜于博弈无所用心者之为也。”

闻一多《孤雁》诗:“天是一个无涯的秘密,一幅蓝色的谜语,太难了,不是你能猜破的。”

这种游乐之事,一旦开始,便有余兴。过了几天,任鸿隽也作了几个谜语,拿来给胡适看。胡适认为:“所作甚佳。”自己也乘机再制一谜:

起源

谜面:恕。谜底:有心哉;如在其上。

谜语来源于中国古代汉族民间,是古人集体智慧创造的,无法把谜语的发明权落实到某一个人。

此谜语胡适以为有些牵强。留学毕业,胡适、任鸿隽等人回国当了教授。此时心绪自然不同,很长一段时间,胡适没有再在此等“小技”上下功夫了。到了1925年旧历元旦期间,胡适的朋友们似乎玩了一场灯会。胡适说:“我的灯可落逊了。”那么,拿出自己的长项,制作几个灯谜,“给我自己解解嘲。”这次,胡适一口气制作了六条谜语。

谜语最初起源于汉族民间口头文学,是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的,是汉族劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语,文义谜为灯谜,也统称为谜语。史料表明,大约在奴隶社会时期,先民们已经开始用隐晦曲折的歌谣来表达思想感情。据《书经》“汤誓篇”中记载:“时日曷丧?予以汝偕亡。”意思是说:太阳呵,你什么时候才丧亡呢?让我和你一同去死吧!相传夏代帝王夏桀暴虐无道,民怨冲天,老百姓不敢明言,私下里用隐语发泄怨怒之情,于是就流传着这样的歌谣。这首歌谣采用隐喻的手法,诅咒暴君夏桀。夏桀曾说过:“我有天下,如同天之有日,日亡我就亡。”这首歌谣,可以说是我国谜语的最早萌芽。再如见于《周易·归妹·上六》篇的商代短谣“女承筐”,也可算是我国谜语的最早记录之一:“女承筐,无实,士刲羊,无血。”它运用传统谜语常见的“矛盾法”,巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景,又“回互其辞”,使人不易猜着,近似一则谜语。这只是谜语的“胚胎”,在当时,也没有类似的专门名称。

一、谜面:双燕归来细雨中。谜底:两。

最早的谜语,先由汉族民间集体创作,口传心授,当初并未引起文人的注意,所以在文字上没有反映出来;这样就形成了长期流传在不识字的汉族劳动人民口头上的民间谜语;另外主要是在上层社会和文人中流传的文字谜,由书面传播。

此谜面出自宋代词人欧阳修《采桑子》一词。

风格

二、谜面:为人隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。时饮醉卧,武负见其上常有怪。谜底:王徵。

谜语风格大致可以分为主流、民间、典雅和通俗风格四种类型。

此谜面得自《史记·高祖本纪》。这些都是刘邦的特征,故此谜底:王徵。

主流:这样的谜作多产生于某个时期、某种场合,多是为了某种特定的需要而特别创作的。其特点是主题突出,内容严肃,针对性强,效果显着。虽然主题不同,但都具有主流性的特征。下面举例加以说明:

三、谜面:惟使君与操耳。谜底:许世英。

中国在腾飞。(猜化学名词)谜底:升华

此谜面是小说《三国演义》“曹操煮酒论英雄”一回中的句子,极有名,故此可作谜面。许世英是当时政界的有名人物。他曾在民国年间担任过司法总长,国务总理,驻日大使等职。拿来作谜底是人们容易猜到的。

法网恢恢,疏而不漏。(猜京剧剧目)谜底:《全部罗成》

四、谜面:乃瞻衡宇,载兴载奔,僮仆欢迎,稚子候门。谜底:方回、方还。

1.暗射事物或文字等供人猜测的隐语,(前句出自《论语·卫灵公》中语。民间:民间风格的猜谜多以百姓常见、熟悉的事物为谜材,谜面语言朗朗上口,易记易传。大多数汉族民间猜的谜都属于这种类型。

此谜面是用陶渊明《归去来辞》的句子。谜底就不知胡适专指哪两位古今人物了。

典雅:典雅风格,又称“书家意”。此类谜作注重文采,书卷气浓厚,多以典故入谜,或以前人诗词名句做面,在扣合上追求贴切自然,浑然天成。猜答起来有一定的难度。举例如下:

五、谜面:新月一钩斜,玉手纤纤指。郎心爱妾不?道个真传示。谜底:祭。

霜禽欲下先偷眼。(猜《 西厢记》)谜底:恐怕张罗

六、谜面:花解语谜底:对酒当歌、对牛弹琴;谜底:《鱼藏剑》。

萧疏听雨声。(猜《汉书》)谜底:此天下所稀闻

这个谜也是当年在美国时所制。不过时间久了,胡适还有新发现。谜底除了曹操诗句“对酒当歌”外,增加了“对牛弹琴”和京剧名《鱼藏剑》。

到黄昏,点点滴滴。(猜国外名着二)谜底:《 天才》《 黑雨》

通俗:这样的谜猜起来障碍要少的多。因为谜面多源于生活,使用通俗的语言。即使是成句,也是平易近人的。在扣合方面,即使有别解,也只是 汉字一字多义等手法。所以大众容易理解和接受,比如:

天庭饱满,地阁方圆。(猜一礼貌用语)谜底:首长好

故友两离别。(猜阴历一名词)腊月

可以看出,以上谜作朴实无华, 深入浅出,而且扣合贴切,妙趣横生。可见通俗并非庸俗、粗俗,所谓“俗而不雅”就实这个道理。

随着谜语的繁荣,还经常看到一些谜语故事、智力竞赛及意智游戏之类的竞猜题,有人也称之为谜语,其实这不能一概而论。

构成

一般由谜面、谜目和谜底三部分组成。有些运用迷格制成的灯谜还有迷路。

如:第一个教室(学校用语),谜底:先进班级(作“最先进入班级”解)。这里“第一个教室”是谜面,“学校用语”是谜目,“先进班级”是谜底。

谜面

谜面是灯谜的主要部分,是猜谜时以隐语的形式表达描绘形象、性质、功能等特征,供人们猜射的说明文字。

它是为了揭示谜底所给的条件货提供的线索,是灯谜艺术的表现部分,也可以说是灯谜提出问题的部分,通常由精炼而富于形象的诗词、警句、短语、词、字等组成。谜面文字要求简介明了,通俗易懂。

谜面可以说出来让人猜,也可以写出来。一般来讲,民间谜语(事物迷,包括简单的字谜)多是说出来的,灯谜差不多都得写出来。

比如,有这么一条民间谜语:大姐树上叫,二姐吓一跳,三姐拿砍刀,四姐点灯照。(猜四种昆虫)。这四句就是出的谜底,也就是谜面(谜底: 蝉、 蚂蚱、 螳螂、 萤火虫)。这四句就可以说出来,让人来猜。

来看看灯谜的谜面:三市尺不是米。(打一字);凤头虎尾。(打一字)这样的谜面就是要写出来,因为谜底得反复琢磨。头一个谜底是“来”,因为三市尺是“一米”,“一”、“米”上下一合,是“来”字。第二格谜底是“几”字,因为凤字“头”和“ 虎”字的“尾”,正好都是“几”字。

还有一些灯谜的谜面不是文字,而是由图形、实物、符号、数字、字母、印章、音像、动作等组成。不论谜面采用哪种形式,都应该简洁明快,隐喻得当,富于巧思。

谜目

谜目是给谜底限定的范围,是联系谜面和谜底的“桥梁”。它的作用有点像路标,给人指明猜测的方向。

如“猜字一”,就是限定谜底只能是一个字,不能是别的东西,也不能多余一个字。即使猜别的东西也能扣合谜面,仍算没有猜中。

谜目附在谜面的后边,比如“打一字”,“打”是“猜”的意思,“打一字”就是“猜一字”。

一般谜目规定的谜底是一个,也有的是两个或者几个。比如:客满(打二字)。谜目规定了谜底有两个。用会意法来猜,谜底就是“促”、“侈”。客满,表示人已经足够了,“人”“足”合成“促”;也可以表示人已经非常多了,“人”“多”合成“侈”。

标谜目时,应特别注意其范围。标的范围过大,猜射起来就难;标的范围太小,猜射起来就容易。

谜底

本文由冠亚体育网页版-冠亚体育官方网站『欢迎您』发布于文学资讯,转载请注明出处:1.暗射事物或文字等供人猜测的隐语,(前句出

TAG标签:
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。