又见壬倒食,六辛日时逢戊子

倒食即劫财之谓,一名吞啖煞,正财最忌见之。如甲生丙火为食,火能生土,为甲之财,财旺生金,为甲之官,劫财生旺,财官备矣。今甲见壬为倒食者,壬旺则克了丙火,丙被克去,不能够生土,甲无财矣;壬合起丁,伤甲之辛,甲无官矣;壬克去丙,庚煞得安,来伤甲木,甲生灾矣。所谓用食忌见者,此也。凡命带倒食,福薄寿夭,若有制合,如甲日见戊辰、庚寅,辰戌中包罗土制丁合;乙日见己亥、辛巳,丑未中有己制癸;丙日见庚午,丁日见庚辰、辛丑,戊日见丙戌、壬子、乙未,己日见甲戌,庚日见戊寅、戊寅,辛日见庚午、己未,壬日见丙辰、甲戌,癸日见乙丑、丁丑。此等伤官不可能为食害,有克服故也。柱中身旺,财官俱生,可取为福助身,阳日逢之能暗合比肩生财,阴日逢之能暗合财星,柱中无食,只以正印论。又曰:凡命有食遇枭,犹尊长之制作者,不得随便,作事进退悔懒,半涂而废,财源屡成屡败,相貌欹斜,身品琐小,胆怯心虚,不论什么事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤爱妻。赋云:倒食者,名叫偏官,号曰枭神,值身旺而财丰福厚,遇刑煞则寿夭身贫,财星若见,披星带月不滞留,煞星若生,驰担息肩无定日,身弱重逢正官,须愁颜子渊之伤,正食若遇枭神,未免韩信之祸,始遇者精神委顿,重新违法犯罪者姿色欹斜。《万祺赋》云:枭神见官煞,多成多败,比肩遇财曜,反辱为荣,身旺为贵,身弱乃常,有伤官而根本丰润,值正财则处世伶仃。古诗云:印星偏者是枭神,柱内最喜见财星,身旺遇此方为福,身衰枭旺更暴虐。

正财者,日干所生顺数第贰个人,乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气,丙生戊为甲食神,正印是天禄自然之财,不劳己之心力,享见成福禄。甲丙有父亲和儿子之道,如子旺相,生起财禄以奉其父母,岂不安享?又甲见庚为煞,见戊为财,其劫财丙火能粉碎庚煞,使不得克伤甲木,能生戊财,使为甲木所用。凡命遇财煞之地,比肩旺相,煞被食制,不敢为祸,财被食生,丰盛不竭,故比肩一名福星,一MG星,良有以也。此格要日主偏官俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,福量宽弘,肥体肥大,优游自足,有子息,有寿考。四柱见财食在时刻上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福,怕老妈和儿子俱衰绝,两皆无成。故经云:“正官宜食生食旺,不可食衰食绝。”又云:“正官生旺,胜似财官”是也。正印掩没食神为倒食,主为人付之东流,容颜欹邪,身形琐小,心性局促,多愁无成。如若甲见丙为食,柱中有壬作甲木劫财,克服丙火不可能生戊土,不可能制庚金,使甲木受制退财,岂不窘乎?《元理赋》云:正官制煞,逢枭不贫则夭。《一行》云:阳日伤官暗合官星,阴日比肩暗合正官,官印不要显然,但得伤官纯粹,主贵而有禄,富而有寿,正财只宜一人,不宜太多,恐窃本元之气。经云:“一木叠逢火位,名字为散气之父”是也。

六辛日而无午字,得戊牛时,辛合丙官为贵。

如丁丑、甲辰、丁酉、乙卯,甲见丙食,又见壬倒食,甲生凉月受煞制无气,二丙窃气,壬水制丙,煞得实践,故无名氏利。

食多者宜行印运,食少者不宜,是枭神夺食,故食喜旺禄相助,月令建禄最好,时禄次之,更逢妃子运,行伤官生旺之地,大地福禄。忌身衰枭旺,柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清,不过一富翁而已。比肩重见,变为正财,令人少子,纵有,或带破拗性,又不得入墓,便是偏印入墓,住寿难延。禁忌空亡,更有官煞表露,为太医务人士巫命理术数九流之士,若正官逢克,又遇空亡,则不贵,再行死绝或枭运,则因食上气上生灾,翻胃噎食,缺衣食,忍饥寒而已。又曰:甲日食丙,柱中无壬辛巳子方好,如有水气,丙自受制,屈伏于人,己身无法卓立,焉能生物以养其父?如无此制,又要生旺向禄,如丙生夏月,运历西北,火土俱旺,其甲用财必厚。若生晚春甲旺,丙火虽得生,不知戊己气薄,须历南方火土俱旺,方许发福。又如庚以壬为食,运历北方水旺之地,发财必厚,东方木旺之乡,发福必紧。细论之,庚以壬为食,长生于申,当断申地福重,暴败在酉,壬水至酉,便不为佳,以壬生甲木为庚之财,即自生疏发身之财,非婚配正妻之财,甲至酉地为木困金乡,壬水自败,木焉能帮助扶养其父?当断此运平平。行至戌运,如干遇壬甲,亦只断其半吉半凶,逢戊可断其有灾,见庚可断其微福。亥运当言其幸运,子运癸水劫财,伤重泄本身之气,又庚死于子,甲败于子,当断生祸身灾。运至丑,庚金之库,水旺之乡,又有戊午助庚甲冠带中年人之地,可断此十年发。寅运亦吉,卯运有灾,余例此推。又曰:比肩忌枭,亦有不畏者。如己卯不畏丁倒食,丁与壬合化木,而壬禄在亥;乙酉不畏甲倒食,甲与己合化土,而己禄在午;乙丑不畏癸倒食,戊癸化火,乙丑亦火;壬子不畏辛倒食,丙辛化水,癸贵在巳;庚为众阳之首,不畏戊倒食,戊,阳气归源之数,见戊作喜神论;已不倒食辛,阴气初发散之源;庚不倒食壬,阳气初发散之源;辛有丁,不畏己倒食,为丁培养辛金也,况有丁处便有己土,阴阳干涉,得清福之助。

此六阴丹东格也。如:

又如壬午、乙亥、癸亥、辛巳,会印归禄,水精火神之妙,木火通明之象。

食神者,十干福禄之会,君子得之权威丰赡,小人得之争辩给足,在福聚之地则官崇禄厚,在祸聚之地则职卑命薄。如以乙亥论,食丙午为福星之贵,食乙酉为毕生之禄,又为禄马同乡,正财学堂之贵,己丑为正官,己巳为自刑破命,甲辰为克身破禄,乙亥为身衰破空亡,余干例推。若遇生旺、库、印、天乙、水官、华盖、文星、学堂、官印禄马之类,为福聚之地,遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝,为祸聚之地。又曰:甲乙食丙丁,加寅卯巳午之上;丙丁食戊己,加辰戌丑未之上;戊己食庚辛,加巳午申酉之上;庚辛食壬癸,加申酉亥子之上;壬癸食甲乙,加亥子寅卯之上,谓之正财见生旺,更带禄马旺相,文为两种制度两省,武为建节防团,无,亦主财帛丰饶,劫财与禄全见,四柱顺当为妙。

戊辰、辛酉、辛丑、戊子;

又,丙戌、壬午、乙未、乙未,以煞化印,归禄得秀,木火通明,水木清奇。二命俱大贵。

《壶中子》云:犯倒食,在命多被人挠,重叠带者,在小孩子则言乏乳,在长辈则言缺食。正食而有余者富贵,争食而不足者贫贱,有余如甲人得两丙三丙,不足如柱中两甲止有一丙之类。又曰:日主时干重叠相食者,曰吞啖脑子,时日俱食,主头风脑漏,早克母死,后无子送终,若吞中逢吞,如甲人逢壬日时,又逢庚字,主贫死沟壑,有干合解则缓。《相心赋》云:伤官最能饮食,体厚而好讴歌。《奥旨篇》云:月令值食,身健旺,善饮食,姿质丰肥,四柱有吉曜相扶,堆金积玉,声名显着。《幽微赋》云:正财旺相,老寿弥高。《元理赋》云:食居先,煞居后,功名显达。《宝鉴赋》云:月露正印时露官,荣显乌台助国臣。《万祺赋》云:正财名为吉曜制煞,可以称作福星,干强日旺,富贵之士,食旺身衰,蹭蹬之人,逢财旺则食前方丈,遇印绶则甑底生尘,见壹位者锺铭鼎鼐,二三者陋巷簟瓢,羊刃重临,一生辛劳,刑克会见,一世奔波。

戊辰、辛酉、辛酉、戊子;

前忌倒食,逢制合反贵,切不可一见倒食,便以凶论。

古歌云:正财制煞吉极度,财旺妻荣子越来越强,柱中若要吞啖煞,管教金殿佐皇帝。又:伤官逢禄号天厨,冲克空亡官煞无,死绝运临偏财地,福星合处福交孚。又:劫财印绶不宜逢,惟见财官福更隆,正财喜行身旺地,逢枭逢比总成空。又:伤官生旺最堪讠夸,惟行水木土金佳,官煞更无来勾兑,一生衣禄足荣华。又:甲人见丙本盗气,丙去生财号正印,心广体胖衣禄厚,若临比肩主孤贫。又:偏印生旺无刑克,命逢此格胜财官,更得身旺逢财地,青春年少步金銮。又:偏财无损寿绵长,庶母逢之不可当,若无正财来抢救和治疗,命如秋草带冬霜。又:正官月上号天厨,人命逢之富有余,切忌枭来明减福,最嫌冲去暗化解。生财化鬼兼无病,制煞为祥信有储,士子如逢利甲第,官封要职领天书。合诸说,观伤官喜忌尽矣。

辛酉、辛酉、戊辰、丁卯,是此格也。

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《喜忌篇》云:六辛日时逢丁卯,嫌午位运喜西方”是也。

六癸日而无干土,得己辰时,寅刑巳格尤奇。

此刑合格也。此格主性气刚,而见快太察。如:

丁未、庚申、乙酉、戊午,嫌申中庚伤甲木,寅申对冲,

故虽贵而减分数,利厚名低。

《喜忌篇》云:六癸日时逢寅位,岁月怕己戊二方。是也。

癸无丙火戊己丙子时,合一己之财官。

此专印合禄格也。与专食同看。)

壬有子午卯酉正气,柱兼四季之土禄。

壬日为主,既无官煞,却得子午卯酉为四正。

能合出辰戌丑未为官禄,不须四正俱会,但得四字全为妙。

癸日同上,土曜莫侵。

得之者利害交并,官高身病。

遇之者刑惠确实,职重家贫。

癸日为主,却兼土禄见子午卯酉,与壬日同,吉凶相伴也。

甲曲直,丙炎上,官高克妻而不富。

戊从革,庚润下,职重嗣少而自贫。

甲见亥卯未,曰曲直。丙见寅午戌,曰炎上。

戊见巳酉丑,曰从革。庚见法家申子辰,曰润下。

甲丙见木火局,则太旺,能三合叉出官局,故主官高。

然有羊刃、正财故克妻。

戊庚见金水局,则脱气,能三合叉出官局,故主职重。

然柱炎黄无官煞,故少子。

要知此四格,皆偏党,所以福禄不全。

身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。

如丁丑日,既无官煞,身又不旺,岂不惆帐?

不知亥字多,亦能冲出巳中官印为贵,故曰何嗟。

自专官旺之支,同钓禄子犹贵。

此即丁酉、己巳、戊辰、壬辰等日,

自坐临官、帝旺。支神多能冲出对宫官禄。与上文义同。

阴木独遇马时,没官星,乙镇鼠窠最贵。

此六乙鼠贵格也。《喜忌篇》文义同。

如乙卯、己酉、壬辰、丙戌,四柱别无她格动摇,甲寅亦不动摇,安然为贵。《经》云:“有神不可动摇”是也。

如乙酉、丁未、甲寅、戊申,月令正官伤身,赖日下印旺,亦不失为衣禄。

如戊午、辛丑、丁未、甲戌,此命贵被午破,两亥自刑。

自个儿既在绝境,又见自刑,两无所依,故主贫贱。)

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