• 冠亚体育网页版:来通晓的话,并精出入者谓之
    日期2019-09-30
    肝血温升,升而不独有,温化为热,则生心火;肺气清降,降而再三,清化为寒,则生肾水。水之寒者,五藏之悉凝也。阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气。火之热者,六府之尽发也
  • 三阴的生理关系所谓,肝属木而心属火
    日期2019-09-30
    五行之中,各有阴阳,阴生五藏,阳生六府。肾为癸水,膀胱为壬水,心为丁火,小肠为丙火,肝为乙木,胆为甲木,肺为辛金,大肠为庚金。五行各一,而火分君相。藏有心主相火之
  • 韬光庵在东山寺右之半山,中峰又号幻住
    日期2019-09-30
    云居庵在吴山,居鄙。宋元?间,为佛印禅师所建。圣水寺,元元贞间,为中峰禅师所建。中峰又号幻住,祝发时,有故宋宫人杨妙锡者,以香盒贮发,而舍利丛生,遂建塔寺中,元末毁
  • 遂为之立庙,慢旅君组了个群
    日期2019-09-30
    公子光既赐子胥死,乃取其尸盛以鸱夷之革,浮之江中。子胥因流扬波,依潮来往,荡激堤岸,势不可御。或有见其银铠雪狮,素车白马,立在潮头者,遂为之立庙。每岁仲商既望,潮
  • 有人问黄元御这样好的医术,作天人之解
    日期2019-09-30
    医有轩辕氏、岐伯、越人、仲景,四圣之书,争光日月。人亡代革,薪火无传,玉琼崖海棠树悯后世笔者不达其意,既解《伤寒》、《金匮》,乃于丁酉十月,作《四圣心源》,解内外
  • 原不为岳鄂王起见,汤阴的岳飞庙
    日期2019-09-30
    施公庙在石乌龟巷,其神为施全,宋殿前小校也。绍兴二十年二月朔,秦桧入朝,乘肩舆过望仙桥,全挟长刃遮道刺之,透革不中,桧斩之于市,观者如堵墙,中有一人大言曰:“此不
  • 保俶塔又名六合塔,在开封铁塔与钱塘江桥梁间
    日期2019-09-30
    吴琚《飞虹塔应制》词: 北寺塔的名字源于道教的“六和敬”,那时修造的指标是用以镇压松花江的江潮。塔高59.89米,其建造风格十一分非凡,塔内部砖石结构分七层,外界木结构为
  • 第不应于贾似道当之耳,真宗建造龙图阁收藏太
    日期2019-09-30
    升沉不守瞬息事,人间白浪今如此。 高启《伍公祠》诗: 宋代皇宫内除了有专门的藏书处所与皇帝个人读书宴息的殿阁外,自真宗朝起,创设了为前朝去世的君主建置专门殿阁,收藏
  • 使心火清降而化肺金,凡脏腑经络之气
    日期2019-09-30
    肝藏血,肺藏气,而气原于胃,血本于脾。盖脾土左旋,生发之令畅,故温暖而生乙木;胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金。午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金。肺金即
  • 芙蓉石无人开采,寿山芙蓉石
    日期2019-09-30
    芙蓉石今为新安吴氏书屋。山多怪石危峦,缀以松柏,大皆合抱。阶前一石,状若芙蓉,为风雨所坠,半入泥沙。较之寓林奔云,尤为茁壮。但恨主人深爱此石,置之怀抱,半步不离,
  • 明代的冷面御史周新就是这样一个人,新出狱曰
    日期2019-09-30
    吴山城隍庙,宋以前在皇山,旧名永固,绍兴九年徙建于此。宋初,封其神,姓孙名本。永乐时,封其神,为周新。 城隍庙,起源于古代的水的祭祀,为《周宫》八神之一。“城”原指
  • 莲池袾宏(公元1535~1615年),遂结茅卜居修念佛
    日期2019-09-30
    云栖,宋熙宁间有僧志逢者居此,能伏虎,世称伏虎禅师。天僖中,赐真济院额。明弘治间为洪水所圮。隆庆五年,莲池大师名衤朱宏,字佛慧,仁和沈氏子,为博士弟子,试必高等,
  • 凡山水皆不可画,湖寺尽毁
    日期2019-09-30
    一石一云气,无松无水声。丁生化鹤处,蜕骨不胜情。 莲花洞之前为居然亭。亭轩豁可望,每一登览,则湖光献碧,须眉形影,如落镜中。六桥杨柳一络,牵风引浪,萧疏可爱。晴雨烟
  • 音敕答切,有脯无脍
    日期2019-09-30
    ○脍 很想清楚,他们都以怎么吃饭;黄椒都以南宋有时才传出,以前应该吃的都很平淡吧?鼎是用来煮肉的,难道就疑似此白水煮肥肉吗? ○羹 《周礼·天官·笾人》曰:朝事之笾,其
  • 大有君子,以之投火
    日期2019-09-30
    又曰:畜火井中,操钓上山,揭斧入渊,欲得所求,难也。 又曰:司爟掌行火之政令,四时变国火,以救时疾。(行犹用也。变犹易也。郑司农说以鄹子曰:春取榆柳之火,夏取枣杏之
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