故悔吝去於身,"峻报书曰

挚峻,字伯陵,京兆长安人也。少治清节,与大将军令太史公交好。峻独退身修德,隐於〈阝开〉山。迁既亲贵,乃以书劝峻进,曰:“迁闻君子所贵乎道者三,太上立德,其次立言,其次立功。伏惟伯陵材能绝大,华贵其志,以善厥身,光明磊落,不以细行荷累其名,固巳贵矣。然未尽太上之所由也。愿先生少致意焉。”峻报书曰:“峻闻古之君子料能而行,度德而处,故悔吝去於身。利不得以虚受,名不可以苟得。汉兴以来,主公之道於斯始显,能者见利,不肖者自屏,亦其时也。《周易》太君有命,小人勿用。徒欲偃仰从容以游余齿耳。”峻之守节不移如此。迁居士大夫官,为李陵游说,下腐刑,果以悔吝被辱。峻遂高雅不仕,卒于〈阝开〉,〈阝开〉人立祠,号曰〈阝开〉居士,世奉祀之不绝。

○逸民八

炎兴下帙一百十一。

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玄晏先生《高士传》曰:挚峻字伯陵,京兆长安人。少治清节,与御史令司马子长交好。峻独退修修德,隐於〈阝开〉山。迁既亲贵,乃以书劝峻进曰:"迁闻君子所贵乎道者三:太上立德,其次立言,其次立功。伏惟伯陵材能绝人,高雅其志,以善厥身,万花丛中过片叶不沾身,不以细行累其名。固己贵矣,然未尽太上之所由也。愿先生少致意焉。"峻报书曰:"峻闻古之君子,料能而行,度德而处。故悔吝去於身,利不得以虚受,名无法苟得。汉兴以来,国王之道於斯始显,能者见利,不肖者自屏,亦其时也。《周易》大君有命,小人勿用,徒欲偃仰从容,以送馀齿耳。"峻之守节不移如此。迁居太史官,为李陵游说,下腐刑,果以悔吝被辱。峻遂高贵不仕,卒於〈阝开〉。〈阝开〉人立祠号曰〈阝开〉君。

起湖州十二年一月30日辛巳,尽其日。

又曰:韩福者,涿人也。以行义修洁盛名。昭帝时,将军霍子孟秉政,表显义士。郡国条奏行状,太岁得福等五中国人民银行义最高,以道德征至京兆,病不得进。元凤元年,诏策曰:"朕悯劳福以官职之事,赐帛五十匹,遣归。其务修孝悌,以教乡邻。"福归,一生不仕,卒於家。

徽宗国君显肃皇后懿节皇后梓宫及皇太后一归自金国入楚州界。

又曰:安丘望之,京兆长陵人也。少治《老子经》。恬静不求进官,号曰安丘伯伯。成帝闻,欲见之。望之辞不肯见。上以其道德深重,常宗师焉。望之不以见敬为高,愈自损退。为巫医於民间,著《老子章句》,故老氏有安丘之学。扶风耿况、王伋等皆师事之,从受《老子》。生平不仕,道家宗焉。

金国以微宗天子显肃皇后梓宫及皇太后邢皇后还邢皇后中途上仙至是皇太后及三梓宫入楚州界初皇太后与乔妃子皆在郑皇后殿中相叙为姐妹约先碰到者当援引既而妃子先遭逢遂荐太后太后亦得幸故贰个人相得甚欢徽宗北狩四位皆从及金人欲还太后也。乃遣高士官曰:军士长今去江南往复万里辄有酒一杯为劝什么高士官许之贵人遂出金子五公斤劝酒一杯高级中博士辞金妃子曰:且尉照望善抵江南高中尉受之贵妃曰:姊妹有生死这别欲举酒一杯以送行人何如高中尉许之贵人乃举酒以劝太后曰:姊姊此归见儿郎为皇太后矣。宜善自保重小姨子永无还期当死於此太后恸哭贵人亦哭太后举手接杯欲饮妃子一手执杯而复缩以手止之曰:未可四嫂更有一语太后曰:如何妃子曰:姊姊到融融处莫忘了其中不适活太后曰:不敢忘前几日贵人方授杯太后执杯饮酹大恸哭不仅天眷之在旁者皆哭太后自清河而下是时官吏接待者皆列在楚州沿淮既进入国境即登宝舟朝夕倍道而进金字牌促有司行期者踵相接也。。

又曰:丘字桃浪,扶风人也。少有大材傲世,不能与俗人为群。郡召始见,曰:"明府欲臣耶?友耶?师耶?明府所以尊宠人者极於功曹,所以荣禄人者已於孝廉,一极一已,皆所不用也。"府君异之,遂不敢屈。(《三辅决录》曰:丘傲俗,自谓无伍。)

车驾如临平镇迎皇太后。

又曰:荀靖字叔慈。父淑盛名绩。靖兄弟六位,号曰八龙。靖至孝,阖门悌睦,隐身修道。弟爽字慈明,亦有材学。汝南许章称四位皆玉也。慈明外朗,叔慈内润。经略使辟,不就。及终,颍阳令丘祯号靖曰玄行先生。颍川太傅王怀亦谥曰昭定先生。

车驾如临平镇奉迎皇太后也。是日上入幄朝见宰臣及文明百官班幄外起居如仪上初瞻慈容喜深感极泪湿龙绡军卫懽声动天地父老童稚摧持夹道拥观以手加额咸惊讶曰:不图复见圣神老妈和儿子之重懽如此也。初太后见将相大臣班列於道顾左右曰:孰是韩世忠虏中皆知其名左右指世忠太后嘉叹久之。

又曰:任棠字季卿。以《春秋》教师,隐身不仕。庞参为汉阳经略使,就家候棠,以薤一本、水一盆置户屏前,自抱孙儿伏户下。参曰:"棠是欲谕士大夫也;水欲教头清也;拔一本薤,欲都尉击强宗也;抱孙儿当户者,欲太史开门恤孤也。"终参去,不言。诏征不至。及卒,乡人图画其形,现今称任征君也。

二十三20日壬午车驾至自临平镇。

又曰:张仲蔚,平陵人。与同郡魏景卿俱修道德,隐身不仕。前些天官博物,善属诗赋,所处蒿子杆没人。闭门养性,不治荣名。时人莫识,惟刘龚知之。

金人遣使来聘。

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